Marie a disparu. Au moment de sa disparition, elle savait que sa vie se trouvait à un tournant, c’est-à-dire à ce moment de l’existence où quelque chose peut encore se jouer. Elle savait qu’il ne fallait pas prendre ses désirs pour la réalité, que la vie ne nous donnait que très rarement ce qu’on attendait d’elle. C’est pour cela que Marie aimait le théâtre. Elle aimait que le théâtre raconte des histoires fausses pour dire des choses vraies. Qu’est-ce qui peut avoir fait disparaître Marie, autrement dit, lui avoir donné le désir de s’évader et de réapparaître?

La réponse se trouve dans une mosaïque de courts tableaux qui explorent la complexité du rapport que nous entretenons avec notre propre vie (famille, amour, rupture, temps, désir, travail, mémoire, argent, rêve, etc.) et avec l’idée que nous nous faisons de nous-mêmes. La pièce prend forme à travers des situations vers lesquelles des femmes bifurquent brusquement – avec ce que cela peut avoir de joyeux et de tragique à la fois. Ces femmes, qui portent toutes le prénom de Marie, sont confrontées à des situations qui paraissent familières, mais qui recèlent des points de bascule : un policier frappe à la porte de Marie avec une femme qui prétend aussi s’appeler Marie et habiter à la même adresse ; lors de la visite d’un appartement, Marie découvre qu’une autre femme habite une des chambres depuis 40 ans et ne veut pas partir ; une femme débarque chez Marie et réclame le droit de reprendre sa vie de couple avec son mari vingt ans après avoir disparu ; etc. Autant de fragments d’existence qui traduisent la difficulté de conjuguer les exigences de la réalité avec nos désirs profonds. UNE VIE DE FEMME est une pièce qui ausculte notre envie perpétuelle de transformation, en convoquant des femmes qui, par désir secret, lassitude, hasard, coup funeste du destin, vont renoncer, fuir ou recommencer.